- Никольский храм, c.Макарово (1891 г.)
- храм сщмч. Константина Богородского, г. Ногинск (2000 г.)
- храм блж. Матроны Московской, г. Ногинск (строится г.)
- Троицкий храм, г. Старая Купавна (1747 г.)
- Богоявленский собор, г.Ногинск (1876 г.)
- Тихвинский храм, г.Ногинск (1857 г.)
- Успенский храм, г.Ногинск (1756 г.)
- храм Cмоленской иконы Божией Матери, г.Ногинск (1902 г.)
- Вознесенский храм, г.Электросталь (строится с 2001 г.)
- храм великомученика Пантелеимона (больничный)
- Храм преподобного Андрея Рублёва , г.Электросталь (1992 г.)
- Троицкий храм, г.Электроугли (1897 г.)
- храм блгв. кн. Александра Невского, Дуброво (1996 г.)
- Петропавловский храм, п.Обухово (1817 г.)
- Троицкий храм, с. Балобаново (1903 г.)
- Покровский храм, с. Воскресенское (1833 г.)
- Казанский храм, с. Иванисово (1838 г.)
- Ильинский храм, с. Мамонтово (1820 г.)
- Богоявленский храм, с.Бисерово (1811 г.)
- Успенский храм, с.Богослово (с 1838 по 1853 г.)
- Иоанно-Предтеченский храм, с.Ивановское (1903 г.)
- Троицкий храм, с.Ивашево (1815 г.)
- Покровский храм, с.Кудиново (1820-1835 г.)
- Сергиевский храм, с.Новосергиево (1839 г.)
- Успенский храм на Стромыни, с.Стромынь (1827 г.)
- Христорождественский храм, с.Ямкино (1826 г.)
- храм Вознесения Господня
- Владимирский храм , 179 спасательный центр МЧС (1999 г.)
- храм блгв. кн. Александра Невского
- храм свт. Луки Симферопольского, г. Ногинск (строится г.)
- храм великомученика Пантелеимона, г. Черноголовка (2004 г.)
- храм иконы Божией Матери «Целительница», г. Электросталь, ЦМСЧ-21 (2014 г.)
- храм Вмц. Татианы , г.Ногинск (СИЗО) (1997 г.)
- храм святого праведного Иоанна Кронштадтского (крестильный)
- Никольский храм, д. Тимохово (2000 г.)
- храм Блгв. кн. Александра Невского , домовая церковь дома-интерната для престарелых (2009 г.)
- храм Иоанна Предтечи (крестильный), с. Кудиново (1997 г.)
- храм свт. Луки Симферопольского, Старая Купавна (строится г.)
- часовня Тихвинской иконы Божией Матери, г. Ногинск (1830 г.)
- часовня свт. Николая архиеп. Мирликийского, г. Ногинск (2008 г.)
- часовня в честь иконы Божией Матери Иверской, г. Черноголовка (2002 г.)
- часовня свт. Николая архиеп. Мирликийского, г. Электросталь (территория в/ч 3270) (2008 г.)
- часовня прп. Сергия Радонежского, г.Ногинск (2009 г.)
- часовня свт. Николая архиеп. Мирликийского, г.Ногинск (1905 г.)
- часовня прп. Сергия Радонежского
- часовня-столп, д. Всеволодово (2005 г.)
- часовня Воскресения Христова , д. Есино (1908 г.)
- часовня свв. апп. Петра и Павла
- часовня прор. Илии, д. Калитино (2010 г.)
- часовня прп. Сергия Радонежского (на кладбище), д. Макарово (2009 г.)
- часовня прор. Илии
- часовня Казанской иконы Божией Матери, д. Починки (1997 г.)
- часовня-столп , д. Пушкино (2005 г.)
- часовня свт. Николая архиеп. Мирликийского, д. Следово (2008 г.)
- часовня-столп , д. Степаново (2005 г.)
- часовня Успения Пресвятой Богородицы, д. Щекавцево (2003 г.)
- часовня вмч. Георгия Победоносца
- часовня свт. Николая архиеп. Мирликийского, д.Макарово (1916 г.)
- часовня Рождества Христова, д.Соколово (2000 г.)
- часовня блгв. кн. Александра Невского, п. Воровского (2008 г.)
- часовня-столп , п. Елизаветино (2005 г.)
- часовня Казанской иконы Божией Матери, п. Красный Электрик (2009 г.)
- часовня Чуда Архистратига Михаила, с. Иванисово (после 1838 г.)
- часовня блж. Матроны Московской, с. Мамонтово (2004 г.)
- колодец над св. источником
- часовня Саввы Стромынского, с. Стромынь (между 1869 и 1870 г.)
- часовня вмч. Георгия Победоносца, с. Стромынь (между 1820 и 1830 г.)
- часовня во имя святых Царственных Страстотерпцев, с.Богослово (2005 г.)
- часовня Всех Святых, с.Ямкино (2003 г.)
Преподобномученица Александра (Дьячкова)
Александра Ивановна Дьячкова родилась в 1893 году в селе Черноголовка Ивановской волости Богородского уезда Московской губернии (ныне город Черноголовка, Московской области) в семье крестьянина Ивана Дьячкова. Александра окончила сельскую школу и жила вместе с родителями, помогая им по хозяйству.
В 1914 году она поступила послушницей в Свято-Троицкий Александро-Невский монастырь в Клинском уезде Московской губернии (ныне Клинский район Московской области) неподалеку от села Акатово, почему и монастырь зачастую называли Акатовским. Он был открыт в 1890 году, сначала как женская община. А в 1898 году община получила статус монастыря с общежительным уставом и стала именоваться Троицким Александро-Невским Акатовским общежительным женским монастырём. Сестры Акатовского монастыря выполняли самые различные послушания – от тяжёлых сельскохозяйственных работ до шитья золотом и писания икон. Обитель сама обеспечивала себя всем необходимым для жизни. В обители было в то время два храма, две гостиницы и странноприимный дом. Всего здесь подвизалось около семидесяти сестер.
Придя к власти, безбожники потребовали закрытия монастыря, и сестры преобразовали его в сельскохозяйственную артель, которой по-прежнему руководила игумения. Но в 1927 году безбожники стали закрывать все артели, где подвизались монахини. Монашеская трудовая община в селе Акатове была разогнана, а игумения арестована.
Александра Ивановна вернулась на родину в село Черноголовка и поселилась в родительском доме. Однако любовь к обители, где было положено начало иноческих трудов, была столь велика, что она вновь уехала в Акатово и поселилась в одной из деревень вблизи монастырских стен вместе с другими бывшими насельницами монастыря. Они жили по монастырскому уставу.
С 1930 года надзор за монахинями, жившими вблизи закрытых обителей, усилился, ожесточились направленные против них репрессии, и Александра Ивановна снова возвратилась в родительский дом. Сельская их церковь к этому времени лишилась пастыря, и она стала активно хлопотать о назначении к ним священника, что, в конце концов, ей удалось, и Александра Ивановна взялась обустроить его жизнь на новом месте.
В это время сотрудники ОГПУ принялись за аресты духовенства и иноков закрытых обителей. 21 мая 1931 года в числе других монашествующих была арестована и заключена в тюрьму в городе Ногинске и Александра Ивановна. Были допрошены свидетели; один из них показал, что «Дьячкова распространяет нелепые слухи о нашем колхозе, говоря, что у нас колхозники голодные, скот дохнет, молоко сдают, а дети умирают с голоду... Дьячкова активный организатор... религиозных праздников».
Александре Ивановне предъявили обвинение в агитации против колхозного строительства, что «в 1930 году, в момент перевыборов в сельсовет, она говорила: “Всё равно в колхоз никто из честных крестьян не пойдет: там собираются одни лодыри, которые не хотят работать, – пусть коммунисты с ними работают”».
Вызванная на допрос, Александра Ивановна сказала, что она действительно в течение многих лет подвизалась в монастыре и ушла из него только после того, как он был закрыт, а игумения арестована. А что касается предъявленного обвинения, то «агитации против колхозов я не вела», – заключила она.
29 мая 1931 года тройка ОГПУ приговорила Александру Ивановну Дьячклву к пяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере, и она была отправлена на строительство Беломорско-Балтийского канала (канал, соединяющий Белое море с Онежским озером и имеющий выход в Балтийское море и к Волго-Балтийскому водному пути). Беломорканал был построен заключёнными ГУЛАГ между 1931 и 1933 годами в рекордно короткий срок, при строительстве же погибло около 8 700 человек.В 1934 году Александра Ивановна была освобождена и поселилась в родном селе. В том же году скончалась ее мать, и, прожив около полутора месяцев дома, она уехала в Волоколамский район, где меньше была вероятность подвергнуться аресту как отбывшей лагерный срок и поселившейся вблизи Москвы. Александра Ивановна жила у своих знакомых в разных деревнях, подрабатывая той или иной поденной работой.
В октябре 1937 года она устроилась работать сторожем и уборщицей в храм Рождества Богородицы в селе Шестаково Волоколамского района и поселилась в церковной сторожке. В той же сторожке жил и священник. Вскоре священника арестовали, и хотя храм не закрыли, но службу вести стало некому. Александра Ивановна была арестована 28 февраля 1938 года и заключена в тюрьму в Волоколамске.
Допрошенный в качестве свидетеля секретарь сельсовета показал, что Дьячкова недовольна советской властью и существующим в СССР строем, что «...она ведет среди колхозников антисоветскую и антиколхозную агитацию, ходит по вечерам по домам колхозников и говорит им, что советская власть незаконно арестовала местного хорошего, и ни в чём не виновного священника, что в церквях нет службы, а между тем, когда организовывали колхозы, то власти обещали не закрывать храмы, обещали, что священники будут служить, а как организовали колхозы, то урожая не стало и хлеба нет, а советская власть стала снимать с церквей колокола, а все равно ничего нет: придешь в магазин и – все пусто, в колхозах урожаи плохие и колхозники сидят без хлеба...»
Из обвинений, предъявленных Александре Ивановне Дьячковой:
«В декабре 1937 года, будучи в магазине Теряевского сельсовета в селе Шестаково, высказывала недовольство Советской властью и партией, в частности, относительно ареста попов...».
Из протокола допроса:
– В декабре 1937 года, будучи в магазине Теряевского сельпо в селе Шестаково, Вы высказывали недовольство советской властью и партией, в частности относительно ареста попов. Дайте показание по этому вопросу, – потребовал от Александры Ивановны следователь.
– Да, действительно, в магазине я была, но контрреволюционных и антисоветских выступлений с моей стороны не было, за исключением того, что я говорила, что священника в нашей церкви еще нет, – и то я это говорила, отвечая на вопросы колхозников.
– Вам зачитываются выдержки из показаний свидетелей о вашей контрреволюционной и антисоветской деятельности, которые достаточно уличают вас в этом. Следствие требует дать по этому вопросу правдивые показания.
– Контрреволюционной и антисоветской деятельности я не вела, но колхозников я призывала, чтобы они посещали церковь и молились Богу, – ответила Александра Ивановна.
4 марта 1938 года тройка НКВД приговорила её к расстрелу, и она была перевезена в Таганскую тюрьму в Москве. Александра Ивановна Дьячкова была расстреляна 14 марта 1938 года и погребена в общей безвестной могиле на полигоне Бутово под Москвой.
По представлению Московской Епархиией, «Определением от 17 августа 2004 года» Священного Синода, Александра Ивановна Дьячкова причислена к лику святых новомучеников Российских для общецерковного почитания. Память совершается 14 марта (1 марта по ст. ст.), в Соборе новомучеников и исповедников Российских и Соборе новомучеников Богородских.
Использованные материалы:
Документы
- ГАРФ. Ф. 10035, д. П-75865, д. 21428
Книги
- Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Дополнительный том III. Тверь, 2005. / Составитель жития игумен Дамаскин (Орловский). С. 33-37.
- «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским). Март». Тверь. 2006. С. 35-38.
Электронные ресурсы
- http://sr.isa.ru/~bin/nkws.exe/no_dbpath/ans/nmcalen/?HYZ9EJxGHoxITceUeuKhd81Uv5snTcGhe5slB5uFfuXVfeeIW6tyVCnjtueice*UU8iZei4UfOHUc006ce0hfe8hc5tmNKNyV8Kfc5tjMn*iBnU* – база данных «Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века» Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
- http://drevo-info.ru/articles/3603.html – Открытая православная энциклопедия «Древо».