Проповедь в Неделю 28-ю по Пятидесятнице

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Подходит к концу очередной год. Подводя итоги, мы благодарим Бога за Его благодеяния и дары. В то же время не всегда бывает легко благодарить Господа, особенно если прожитый год принес страдание и горе. Возможно, кто-то из нас разлучился с теми, кого очень любил, проводив их в путь всея земли. Очевидно, что не все осуществились намерения и не все исполнились мечты. Действительно, благодарить Бога бывает не просто. Часто мы либо забываем это делать, либо не находим за что.

Чтобы хранить в сердце благодарность Богу, нужно твердо верить, что Господь всегда слышит наши молитвы. Если просимое действительно полезно для нас в данный момент и мы готовы принять этот дар, Бог исполняет просьбу. Но бывает, что ничего не происходит. Бог как бы молчит. Но молчание Бога на самом деле – тоже ответ. И нередко то, что Господь временит с исполнением желаний, которые представляются нам хорошими, на самом деле является бóльшим благом для нас.

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам (Мф. 7: 7). Как понимать эти слова? Что делать, если мы просим, но нам не дается, ищем - и не находим? Неужели наши молитвы «не доходят» до Бога или, может быть,мы молимся неверно? Чтобы понять эти строки, давайте обратим внимание на одну деталь. В Евангелии не сказано «попросите», но «просите». Сколько нужно просить – тоже не известно. «Если же не тотчас получаешь, то и в таком случае не отчаивайся, – говорит святитель Иоанн Златоуст. – Христос ведь для того и сказал: стучите, чтобы показать, что, если и не скоро отверзет двери, должно ждать». Очевидно, словами «просите и дастся» Господь приглашает к общению с Ним. В этом контексте сам процесс молитвы, будучи добродетелью, становится благодеянием для нашей души. Даже если мы молимся о ком-то, то в первую очередь себе приносим пользу.

Нередко враг нашего спасения заставляет нас сомневаться в необходимости молитвы. Некоторые даже утверждают, что в молитве нет нужды, потому что Господь Сам знает о наших нуждах. Какой смысл «тревожить» Его своими просьбами? А смысл заключается в том, что молитва, даже краткая и, в каком-то смысле, неумелая – это связь с Богом. С другой стороны,молитва, обращенная к Творцу, является свидетельством того, что человек помнит о Боге, что народ не забыл о Творце. Таков был смысл молитв и жертвоприношений в Иерусалимском храме. Там постоянно приносились жертвы. Они, как мы знаем, имели прообразовательное значение. День и ночь дым от всесожжений поднимался к небу. Это было свидетельством того, что народ израильский помнит о Боге. Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи (Евр.10:4).Хранить это памятование о Боге нам и сегодня бывает трудно. Кажется, что все происходящее вокруг стремится отвлечь нас от самого главного. И нередко, погружаясь в суету, многозаботливость, мы не замечаем, как проходят, а вернее пролетают дни и годы.

Встречая Новолетие, мы все немного надеемся на чудо. Всем хочется, чтобы наступающий год был лучше уходящего.Но давайте прибавим к нашей христианской надеждестремление измениться и самим стать лучше. Будем помнить о Боге, непрестанно молиться Ему и за всё – благодарить (1Фес.5:16-18). Ведь «тем, кто прославляет и благословляет Бога, Он обыкновенно подает еще более обильные благословения. Господь требует от нас благодарности не потому, чтобы нуждался в нашем прославлении, но чтобы вся польза обратилась на нас же, и мы сделались достойными еще больших милостей Его». Аминь.

Настоятель Сергиевского храма села Новосергиево священник Павел Цоголов