Чтобы приход стал общиной

О важности воссоздания приходских общин, к которому призывает духовенство и всех верующих Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл, рассуждает настоятель ногинского храма Успения Божией Матери протоиерей Константин Циона.     

Я убежден, что устройство приходской жизни, когда священник живет заботами прихожан, помогает им укрепиться и развиваться в вере, а прихожане относятся друг к другу как братья и сестры – на сегодняшний день наиболее актуальное направление деятельности Церкви, которое необходимо всемерно развивать. На собственном опыте могу сказать, что проникнуться жизнью каждого человека - задача непростая и, скажем так, долгосрочная. Но как хороший пастырь знает каждую овцу в своем стаде, так и священник должен максимально погружаться в жизнь своих прихожан. С течением времени, раз за разом исповедуя паству, потихоньку узнаешь кто чем живет, узнаешь мировоззренческую позицию людей, их  мысли и устремления, качество духовной жизни. Очень важно для священника быть в хорошем смысле открытым и теплым к людям, которые его окружают, чтобы они это чувствовали и знали, что в какой-то непростой ситуации всегда можно обратиться к батюшке за мудрым советом и духовной поддержкой.

Забота настоятеля - правильно подобрать тех, кто постоянно трудится в храме.  Порой у людей, много потрудившихся при храме, - чьих заслуг, кстати, никто не умаляет, - по отношению к вновь приходящим проскальзывает высокомерие и даже неприязнь. Бабушки за свечным ящиком  резким словом могут обидеть и отвратить человека от храма. Кое-кто из таких «прихожан со стажем» считает, что они заслужили особое к себе отношение и им все что-то должны. Этого не должно быть, поскольку в Церкви все равны, и когда в общину вливается новый человек, его надо поддержать и укрепить, а не высказывать  недовольство, которое возникает, конечно, от недостатка христианской любви. Хорошо, если человек сумеет в себе это побороть, исправить и, найдя с новеньким общий язык, вместе делать общее дело, но иногда этого не случается, что очень мешает созиданию общинного духа.

Так что же нужно для сплочения прихода? Давайте проведем аналогию с семьей. Когда люди под одной крышей живут дружно? Тогда, когда между ними есть единомыслие и единоверие. Так как в Церкви по умолчанию все веруют во Христа, то задача приходского священника добиться единомыслия, то есть согласия во взглядах на то, как должен жить христианин. А согласие это возможно тогда, когда люди не просто знают заповеди евангельские на словах, а ищут их исполнения на деле. Вот если жизнь по заповедям становится  личной позицией каждого, а прихожане начинают  каждым делом, словом и мыслью исповедовать призыв «Да любите друг друга», тогда и начинается общинная приходская жизнь. Прихожане  сплачиваются, становятся  близкими, дорогими друг другу людьми. Скажу больше – сегодня прихожане одного прихода порой ближе друг к другу, чем кровные родственники. Те зачастую могут придерживаться иных взглядов, не понимать и не поддерживать православного человека, даже агрессию проявлять, а на приходе все друг другу рады. Я наблюдаю, как прихожане лобызаются друг с другом – не потому что так полагается, а выражая этим не что иное, как переполняющую их сердце христианскую любовь. Около четырех лет служу я на приходе Успенского храма и  могу констатировать, что сегодня на моем приходе люди сплочены и готовы оказать помощь ближнему. Когда с человек попадает в трудную жизненную ситуацию, мы все вместе стараемся облегчить выпавшее на его долю испытание – порой выезжаем на дом, смотрим, что можно сделать и в зависимости от обстоятельств принимаем решение. Бывает - обращаемся к прихожанам, проводим целевой тарелочный сбор, чтобы поддержать финансово. При необходимости обеспечиваем одеждой и другими вещами.

Сближает тех, кто ходит в наш храм, и общий просмотр фильмов в приходском доме, после которого, как правило, происходит  обсуждение увиденного. И воскресная школа для деток, и наш конный клуб «Успенская конница», где ребятишки общаются, ходят в походы, участвуют в соревнованиях. Замечательным объединяющим действием обладают и совместные паломнические поездки, когда прихожане вместе с батюшкой ходят, смотрят, молятся, трапезничают - все это сближает невероятно, дает возможность подружиться, способствует тому, чтобы люди лучше узнали друг друга. Совместные трапезы, пусть нечастые - на Рождество, Пасху, в Престольные праздники - также способствуют единению душ; напомню, что эта традиция идет с самых ранних христианских времен, когда верующие во Христа вместе трапезничали, а потом преломляли хлеб во имя Господа, совершали Евхаристию.

Но на мой взгляд, не только в совместных богослужениях, паломнических поездках и трапезах заключается община. Сплочение происходит именно тогда, когда есть совместное преодоление трудностей, которых в наше время у всех хоть отбавляй - даже молодым жить непросто, а что уж говорить о пожилых и одиноких людях. Вы замечали, что наше время – это вообще время одиноких людей? Духовной, общинной жизни порой нет даже в семье. Зачастую супруги живут рядом, но не вместе, а врозь. Технические средства цивилизации разделяют нас по квартирам, чуть ли не с младенчества усаживая детей за компьютеры. Ребятишки перестают общаться, вместе играть, дружить, наконец. Постоянная материальная озабоченность тоже способствует разделению людей - все время уходит на зарабатывание денег. Вот и выходит, что большинство считающих себя христианами живут материальными, бытовыми заботами, неизбежно нас разделяющими, а к жизни вечной относятся как к иконке, что стоит дома в уголке и на которую лишь иногда оглядываются. Так что воссоздание приходских общин важно еще и потому, что духовное объединение людей возможно только в лоне матери - Церкви. Дай Бог, чтобы общинная жизнь развивалась, чтобы пастыри были заботливыми, а прихожане любящими Бога и друг друга. Помоги нам в этом, Господи!