Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Нынешний воскресный день посвящен памяти святых отцов ...
Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды.Все у вас да будет с любовью (1 ...
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. 27 сентября православные христиане празднуют Воздвижение Креста ...

Великий пост – дорога домой

16.04.15

текст: Полева Елена

В шестую седмицу Великого поста мы попросили протоиерея Игоря Гагарина, настоятеля Иоанно-Предтеченского храма села Ивановское, рассказать о том,  чем особенно ценно и дорого время поста.

- Великий пост – удивительное, уникальное, ни на что непохожее время. За эти несколько недель у человека, если он придерживается поста и  проникается настроением, которым он наполнен, появляется реальная возможность понять самую суть Православия, его дух.  Мое личное вхождение в Церковь началось с Великого поста, причем, вошел я в него одним человеком, а вышел - совсем другим. К Пасхе я понял, что смысл жизни, истина и все, ради чего стоит жить - находится здесь, в Церкви. Я убедился, что только Православная вера дает ответы на все вопросы, и лишь она определяет отныне мой жизненный путь.

Разумеется, пост - не время диеты и  издевательства над телом, как, знаете, есть такая шутка: «В чем измерить свой пост – на весы встал и померил», конечно, дело не в килограммах. Неверно воспринимать пост как ограничение в «употреблении» пагубного, чего-то плохого для нас. Нельзя поститься от блуда, от гнева, от пьянства – это не пост, а естественное состояние православного человека. Мы постимся именно от хорошего, чтобы стать еще лучше. Понятно, что в колбасе и котлетах ничего плохого нет, но я их не ем. На телевидении есть замечательные передачи и фильмы, но я их в это время не смотрю, потому что они уводят в сторону. В жизни внешнее очень часто не совпадает со внутренним. В Великий пост это очень заметно. Песнопения в Церкви заунывные, одежды темные, но каждый, кто сердцем принимает все, что происходит Великим постом – читает Священное Писание, молится, участвует в Таинствах - чувствует что душа все время поет и радуется. Никогда не дышится так легко и радостно, никогда ты не ощущаешь такой внутренней свободы и легкости, как во время Великого поста.

Пост – время самоуглубления, возвышения над собой, изменения ума и сердца, духовного совершенствования со своей внутренней логикой и последовательностью. Каждая его неделя посвящена углубленному молитвенному размышлению на определенную тему, сосредоточенна на какой-то одной стороне духовной жизни. И все они объединяются самым главным желанием и  устремлением жизни православного человека. Я убежден, что это главное заключается в том, чтобы  быть лучше, чем ты есть. Помню, когда-то в юности я услышал слова одного мудрого человека, рассказывающего, что существует три способа жизни, и  все люди делятся на три группы — в зависимости от того, какого способа они придерживаются. Первая категория людей живет по принципу – жить, чтобы жить. Эти никакими вопросами не задаются, целей перед собой не ставят, просто плывут по течению. Жизненное кредо второй группы – жить, чтобы жить лучше. То есть такой человек ставит перед собой задачи и предпринимает определенные действия для их решения, чтобы ему в дальнейшем жилось лучше в плане здоровья, комфорта, материального состояния и прочего, прочего... И наконец, третий тип людей живет для того, чтобы быть лучше. На самом деле только такой подход достоин звания человека, вот только печально, что отнюдь не много людей  ставит его в своей жизни во главу угла. Необходимо смотреть на все, что происходит в моей жизни и оценивать все свои поступки именно с этой точки зрения. Ценно только то, что делает меня лучше. Это и называется, по сути дела, духовностью. Услышать Бога, ощутить его присутствие в собственной жизни, обрести радость Богообщения и подлинной веры может только человек, который стремится быть лучше. Если этого нет, то вера приобретает формальный характер, человек превращается в фарисея. Есть немало людей, которые годами ходят в Церковь, ставят свечки, постятся - исходя из того, что им от этого станет лучше: они перестанут болеть, придет удача в делах, исчезнут семейные неурядицы. И очень часто такие люди своих мирских целей отнюдь не достигают. Потому что мы, священники, никогда не обещаем: верь в Бога, и тебе будет лучше. Нет, мы говорим: верь в Бога, и ты будешь лучше - это да! Причем, именно в той мере, в которой ты будешь верить.

Мне думается, что если вся жизнь человека проникнута желанием быть лучше, то каждый день мы должны стремимся к тому, чтобы быть лучше, чем вчера. Причем, неважно - лучше ли ты кого бы то ни было или хуже. Важно только то, лучше ли ты себя, каким ты был вчера, поднялся ли ты хоть на пол ступеньки вверх на бесконечном пути приближения  к Богу, или шагнул вниз. Стремление к совершенству - это самое прекрасное желание, но желать надо на уровне жажды. Об этом сказано в Евангелии: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф. 5:6) Эти слова являются ключевыми, разъясняющими силу, с какой надо устремляться к добру и свету. А под правдой здесь надо подразумевать праведность внутри себя. Великий пост целиком и полностью направлен на то, чтобы распалить эту жажду в человеке насколько возможно - и в то же время утолить ее.

Достигается же это через покаяние – самое главное, что есть в жизни каждого верующего. «Покаяния отверзи мне двери, Жизнодавче»- поется каждый день Великим постом. К сожалению, многие это понятие воспринимают исключительно как сосредоточенность на собственных недостатках, скрупулезный анализ своих грехов, копание в той грязи, которая в тебе есть. Но если мы будем рассматривать покаяние столь однобоко - это будет очень уныло и тягостно. На самом деле, как ни странно это может показаться, истинное покаяние – процесс очень радостный и светлый. Это преодоление своих грехов, устремленность ввысь, к совершенству. Да, каждый из нас понимает, насколько он еще далек от этого совершенства, но я верю в то, что с Божьей помощью могу стать лучше, двигаться вперед, преодолевать в себе то, что мешает мне стать таким, каким я должен быть по изначальному Божию промыслу обо мне. Такое покаяние вплоть до полного изменения, возрождения и  преображения своей человеческой сущности, до некоего качественного скачка, после которого возврат к предыдущему состоянию невозможен, становится очень радостным.

«Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии», говорится в Евангелии от Луки. Церковь всегда говорит:  какие бы не были твои грехи, каким бы виноватым перед Богом ты себя не чувствовал – не бойся, Господь милостив. Покаяние – это и есть возвращение к Отцу нашему Небесному, который всегда ждет тебя и всегда будет тебе рад. Единственное условие – принять решение о возвращении к Нему, пуститься в путь ты должен сам. И тогда ты почувствуешь, что идешь к Отцу. Каждый из нас блудный сын, а Великий пост – это и есть дорога домой.